Antykwariat (od 艂ac. nazwy antiquarius to cz艂owiek zajmuj膮ca si臋 starymi rzeczami)
* w moim rozumieniu to firma zajmuj膮ca si臋 handlem starymi przedmiotami, lub te偶 maj膮cymi warto艣膰 historyczn膮, estetyczn膮, materialn膮
* sklep sprzedaj膮cy antyki [stary przedmiot sztuki dawnej b膮d藕 ksi膮偶ki (g艂贸wnie u偶ywane)]. Do przedmiot贸w tych nale偶e膰 mog膮: ksi膮偶ki, obrazy, rze藕by, meble, stare poczt贸wki, ryciny, nuty, grafiki, r臋kopisy, wyroby artystyczne, numizmaty, komiksy, p艂yty analogowe lub inne itp.
dobry antykwariusz nie powinien tylko zajmowa膰 si臋 sprzeda偶膮, powinien r贸wnie偶 zajmowa膰 si臋 histori膮 dlatego postaramy si臋 opisa膰 w jaki spos贸b na przestrzeni wiek贸w kszta艂towa艂y si臋 sposoby produkcji, wytwarzania ksi膮g.
Niewiele wiadomo o tworzeniu ksi膮偶ki r臋kopi艣miennej w Polsce 贸wczesnej. Niekt贸rzy badacze nawet w膮tpi膮, czy w tym czasie w og贸le istnia艂y na jej terenie jakiekolwiek skryptoria.
Decyduj膮cym w tym wzgl臋dzie momentem by艂o przyj臋cie przez Mieszka I jego dw贸r w 966 r. chrzu wed艂ug obrz膮dku 艂aci艅skiego przez co Polska dosta艂a si臋 w orbit臋 wp艂yw贸w kultury zachodniej.
Pierwsze ksi臋gi zosta艂y do Polski zapo偶yczone przez braci przyby艂ych z po艂udnia w orszaku D膮br贸wki. W tym czasie znajomo艣膰 pisania i czytania na terenie Polski by艂a zjawiskiem zupe艂nie wyj膮tkowym.
Posiadali t臋 sztuk臋 w艂a艣ciwie tylko obcokrajowcy, przebywaj膮cy tutaj np. w celach misyjnych oraz ich uczniowie nale偶膮cy r贸wnie偶 do stanu duchownego. Dlatego te偶 je艣li istnia艂y w贸wczas wydawnicwa pisarskie, to podobnie jak w ca艂ej Europie, nale偶y si臋 ich doszukiwa膰 w ko艣cio艂ach
mi.in. benedykty艅skich, kt贸re znajdowa艂y si臋 np. w 艁ysej G贸rze i na 艢w. Krzy偶u.
aby [link]antykwariat[link] m贸g艂 wyeksponowa膰 dowoln膮 ksi膮zk臋 - musi ona najpierw by膰 stworzona
Dawniej do tworzenia wykorzystywano prawie wy艂膮cznie pergamin. Pierwsza znana dzi艣 wiadomo艣膰 o papierze w Polsce pochodzi z r, 1325, chodzi w niej o rachunki z dziesi臋cin, zbieranych przez obcokrajowc贸w. Sami, natomiast Polacy zacz臋li pisa膰 na papierze dopiero ok. roku 1360. Na rz膮dy wi臋c Kazimierza Wielkiego przypad艂 okres
coraz cz臋stszego wypierania pergaminu przez ta艅szy od niego papier, cho膰 ten prawie do ko艅ca XV w. pochodzi艂 wy艂膮cznie z zagranicy. Mimo to ju偶 o 100 lat wcze艣niej zdoby艂 on wyra藕n膮 przewag臋 nad pergaminem i w praktyce ograniczy艂 jego stosowanie dla szczup艂ej grupy r臋kopis贸w. By艂y to przede wszystkim ksi臋gi liturgiczne oraz inne, kt贸rym z jaki艣 powod贸w zamierzano nada膰 nieprzeci臋tn膮 szat臋 graficzn膮. (np. przeznaczone na podarki).
Ich produkcj膮 od ko艅ca XIV w. a偶 do pocz膮tku XVI stulecia zajmowali si臋 nie tylko opaci, lecz r贸wnie偶 ludzie 艣wieccy. Mianem tym okre艣lano artyst臋, zawodowo uprawiaj膮cego t臋 sztuk臋 w celach zarobkowych.
Opr贸cz dzia艂alno艣ci, jak膮 w zakresie ksi膮偶ki rozwija艂y opactwa, takie jak: P艂ock czy Wroc艂aw, wybitn膮 rol臋 odegra艂 r贸wnie偶 dw贸r ksi膮偶臋cy. Rozleg艂e stosunki dyplomatyczne i personalne rodziny piastowskiej z Zachodem liczne poselstwa do W臋gier, Rzymu u艂atwia艂y import ksi膮偶ki.
Cenne ksi膮偶ki sprowadzane by艂y do Polski za po艣rednictwem ksi臋偶niczek zachodnich, kt贸re tu osiedla艂y si臋 jako 偶ony Piast贸w.
Nie zachowa艂y si臋 do naszych czas贸w stare r臋kopisy, kt贸re zgromadzili pierwsi Piastowie, poniewa偶 zgin臋艂y w zamieszkach, jakie rozp臋ta艂y si臋 po 艣mierci Mieszka II (1034 r.) i w czasie najazdu Brzetys艂awa czeskiego w 1038 r.